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    京绣

    图必有意纹须吉祥

    京绣与其他地域刺绣不同之处在于，比较注重图案的内涵。而“宫绣”严格遵循“图必有意、纹必吉祥”的宗旨。姚富瑛介绍，自元朝定都北京后，随着封建王朝的社会稳定和经济发展，出现了主要用于贡奉皇家宫廷服饰、装饰用的绣品。宫廷为了更好的为其服务，集中全国各地优秀工匠进京。到了清代，清宫中特设“绣花局”专门从事刺绣活动为皇家服务。

    “宫廷绣”图案的寓意不仅是祈福纳祥，同时也是穿用者身份、社会地位的标识。在清代，《大清会典》对帝、后、皇子、贝勒、大臣穿着使用的服装图案纹样、用色都有明确具体的规范。“五爪金龙”是皇室专用，其他大臣在服装、饰品上则不可使用，只可穿着四爪龙形的吉服、蟒袍。而文武官员们的品级要以补服上胸前、后背两片刺绣图案来区分。王爷、贝勒为圆补，文武官员为方补。文官的图案是各种飞禽，代表文采，武官的图案为不同的走兽，象征威猛、强悍。

    谐音、会意、借代和比喻的方法不仅体现于象征天子的龙纹和群臣等级区别的飞禽、走兽，在每一件绣品中的一花一草、一鸟一兽、一人一物都赋予了约定俗成的特定含意。仅是一小块马面(清代妇女裙子两侧装饰)就蕴含着五种吉祥寓意：文房四宝代表出自书香门第，四季花和花瓶代表四季平安，牡丹代表富贵，放置花瓶的托架代表四平八稳，佛手期盼佛祖保佑。姚富瑛介绍说，而我们常见的蝴蝶，在京绣服装上100只的组合则寓意百耋。古人称80岁以上为耄耋之年，百耋的谐音就是对长寿的真诚愿望了。

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